视，心里难免有些患得患失，担心朝廷大军直接将太平天国扼杀在摇篮之中。
虽然包世臣说的有道理，但易知足心里很清楚，打仗这事有很多意外，胜负没有绝对可言，还是及早的通知太平军，让他们早做准备，也算是对他们聊做补偿，毕竟如今的局面是他一手造成的。
易知足的担心显然是多余的，太平天国自建号立国开始就展现出了惊人的活力，除了在军事上连战连捷，打的广西本地绿营不敢轻易出城之外，所实行的圣库制度也具有强大的吸引力，尤其是对处于饥荒之中的贫民百姓，有着难以难以抗拒的诱惑力。
所谓圣库制度实则就是就是一种公有共享制度，圣库即公库，太平天国以一切财物为上帝所赐，规定惟上帝得称圣，故称公库为圣库。
圣库制度的基础是人无私财和大致的平均分配，拜上帝会信徒多是携老扶幼，举家参加，他们变卖了田产，将所有奉献于公库，所有人的衣食，都由公库开支，所有信徒的生活需要，概由公库供给，粮、油、盐大致不论老少，一律等量供应，至于肉食，则只供给将领士兵。
这意味着，只要加入拜上帝会，就与所有信徒一起同甘共苦，对于处于饥荒之中的贫民百姓而言，自然是极具吸引力，随着太平军连战连捷，大量百姓踊跃加入拜上帝会，短短几个月时间，拜上帝会就发展到了三万余信徒。
洪秀全、杨秀清等太平天国高层自然清楚，接下他们将要面对朝廷官兵的大举围剿，身为中军主将的杨秀
第五百六十一章 积极备战(2/8)