要翻身，总有摆脱奴籍的办法，后者可就悲了催了，所谓的“世世代代为奴为婢，永世不得翻身”，说的就是这个。
比如曲阜衍圣公孔家，朝廷给发了一堆的佃户，世代为奴为婢，这些人生死都不是自己控制的，全要仰仗孔家的鼻息，哪怕是入赘的女婿，生的孩子也要继续做孔家的家奴，谁要是敢逃，孔家那真是穷尽天涯海角，也得把人追回——倒不是说在乎那么一两个仆役，孔家凭着“坚决支持皇帝，谁做皇帝支持谁”的鲜明态度和坚定立场，历朝历代稳如泰山，各种加封也是不少的，能和他家比一比的，也就是汉留侯张良在龙虎山留下的那一脉了，所以这么做，也只是给其他的奴仆做个样子，杀鸡儆猴。
而忠叔，因为常年跟在杨荣身边的缘故，在杨家家中的地位十分之高，就是当代的族长，杨尚荆的老爹见了忠叔，也得客客气气的，所以有他保媒，整个蔡家都是与有荣焉，可以说整个家族在杨家这个小体系内的地位，都能跟着往上爬一爬，平日里那些不太看得起他们家的“高门大仆”，也得卖上三分颜面的。
至于忠叔话里那句“没被哪一房少爷看上”，实际上也是封建年代的一种主仆关系，漂亮的丫鬟要么给主家暖床，比如杨尚荆身边的知琴、明棋，要么许配给那些对家族立有大功的仆役子弟，主家做媒，大排筵宴，可以说面子里子都给足了，这种婚姻关系，比起“父母之命，媒妁之言”都要牢靠。
“你等只要是忠心任事，主家定然是不会亏欠的。”忠叔笑了笑，
第一八六章 家仆，家仆（求票）(3/4)