那个姿势水平，而剩下的那一小部分，不是姿势水平不够，而是图书管理员太穷了，还动不动就会被拖欠工资，日子太苦逼，这不是他们想要的生活，杜甫多牛逼？诗圣啊！结果呢？在小船上溘然长逝，死的时候脚不沾地。
不过别管怎么说，好名声是非常重要的，所以杨尚荆现在要刷民望了。
当然现在黄岩县从上到下从小到大的各路乡贤，都被他拿捏的服服帖帖的，就用不着喂饱这些蛀虫了，搞出的官声儿，也不用那么虚了，直接给老百姓撒铜钱儿撒米粮，到时候都不用他打招呼，整个黄岩县的读书人都会帮着他吹捧，到时候也不用卖黄家那些大宅子了，直接把本县鳏寡孤独残的可怜人往那儿一放，派点儿人过去一伺候，那才叫赞。
《礼记·礼运》《大同篇》里面那句话怎么说着？叫“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”到时候别说黄岩县本地要给他唱赞歌了，就是藩司、镍司和都察院、科道那些人，也得喊一声好。
“唉，矛盾具有特殊性，我这个光荣的社会主义四有青年，在封建年代搞搞封建迷信，也算是‘具体问题具体分析’、‘实事求是’的一种表现吧？”杨尚荆嘀咕着，就招招手，找了一个皂隶：“去工房，找一个木工说得过去的，让他马上过。”
那皂隶应了一声，也不敢多问，径直就下去了，杨尚荆坐在树荫下面的椅子上，用手托着下巴，脸上就有点儿哀怨。
封建年代想要搞从群众中到群众
第一二一章 坚持具体问题具体分析(3/4)