彦生等人时的情形，不由笑了声，说道：“子敬，你何需藏着掖着？你出身寒门，不是一贯最恨这些族规陋习？”
“……有伤国体。”方子敬抿着唇，憋了半晌憋出这么句话来。
景子春闻言，摇头失笑，“那也是伤图鄂的颜面，与我南图何干？我朝已废除净法百余年了。”
“胡言！”云老斥道，“同出一族，怎可讲两家之言？”
景子春提了口气，这才发觉失言，心里不由叫苦。复兴大图国业乃恩师一生之志，如非三殿下既是皇族血脉，又是神族血脉，叫恩师看见了一条复国之路，族出三代帝师、在朝中地位超然的云家怎么也不会支持三殿下继承大宝的。
“学生失言，恩师恕罪。”景子春急忙赔礼。
眼见着几人说来说去，都没说到要事上，巫瑾叹了一声，对暮青道：“《神说》中言，人生而不净，一生需受净三次，诞生时、成婚时和离世时。诞生时结带洗身，谓之净婴灵，可使婴孩不带恶念来到世间；成婚时入庙斋戒，谓之净肉身，可使女子洗净污浊；离世时祭火焚化，谓之净欲，可焚除在世时的一切欲念，以便干干净净的再入轮回。”
“……入庙净肉身？”暮青被这话扎了一下，直觉得触碰到了什么黑不见底的东西。
果见巫瑾把眼帘一垂，说道：“能行祭祀、净法的唯有神殿、州庙、县庙的神官、祭司、庙祝、宗正那些人。《神说》中言，神官之灵可通六界，可听祖灵之谕，传达世间，教化黎民；
第二十七章 神权之国(25/27)