但对于体貌特征与汉人差异明显的色目人，允熥却有些排斥。色目人和汉人的长相区别大到了一眼就能看出来的程度，这样再怎么从文化上融合他们，他们因为长相上的巨大差异也不会认为自己是汉人。
若仅仅如此也就罢了，色目人毕竟人数太少，进行混血，慢慢的就能让他们的后裔和汉人一样，高鼻深目、栗发碧眼的鲜卑人就是这样消失的。
但现在大明的色目人不同，他们不是像鲜卑人那样在进入汉地前就是真真正正的蛮夷，没有自己的文化；现在的色目人拥有至少一千年的信史，拥有自己的文化，还有自己的信仰：天方教，或者东方的十字教，想要同化他们非常困难。这一过程到满清末年都没有完成。
所以对这些色目人，不能采用历史上历代统治者采用过的办法，必须采用新的办法来对待他们。允熥想实际观察一下色目人，制定对他们合适的策略。但没想到第一个召见的色目人竟然就不按套路出牌。
过了好一会儿，允熥才接着说道：“你祖上来自哪里？为何会信奉佛教？”他忽然对他来自哪里十分好奇。
允熥又上下打量了他一遍，心想：‘不会是从印度过来的吧，印度的婆罗门和刹帝利长相和西方人差不多。’
“启禀陛下，臣祖上是当年蒙古人拔都西征，从很西面的地方带回来的。至于臣为何会信奉佛教，这是因为臣所在的卫所附近有一座佛寺，臣有一次听寺庙的大师讲经，深受触动所以皈依佛教。”铁成说道。
第736章 扶桑武士与西方后裔(7/9)