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宗明天下

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第680章 三清
和他们墨迹了,从抽屉里拿出几张纸,让王喜分别递给这几个掌门,并且说道:“既然你们自己不提,那就朕来提。这就是朕大概拟定的改革办法,你们看一看。”

    李玄宗等人马上拿起面前的纸张看了起来。

    道教是中华本土的宗教,但是他还带有许多汉民族原始的信仰成分,历史上方很多西方传教士来到大明后都觉得道教算不上真正的宗教。因而它的传播能力很低,只适合化影响的朝鲜、安南,就连扶桑都进不去。

    允熥很害怕将来他划给道教的地盘被其它宗教渗透,所以他决定对道教进行改革。他和玉玑子之类没有什么节操的道教徒反复研究,研究出了一些改革措施。

    允熥的改革条目虽然只有一张纸,但是内容也不少,写了满满一张纸。其中的重点有两点。

    第一是改革神仙体系。一神教的宗教,比如系出同源闪米特三邪教,都是只有一个真正的神,所有人都信奉这个唯一的真神。

    允熥当然不能将道教也变成这样的邪教。这样的宗教虽然团结能力强,但排他性太强,也十分不利于文明的发展。近代十字教就发起过捣毁机器的行动。正是不列颠最早进行宗教改革改邪归正,才会成为第一个强大的资本主义国家。

    所以允熥的打算是仿效佛教重造神仙体系。佛教虽然是多神教,但他的神佛有明确的等级,地位最高的是佛祖的三世,前世燃灯佛,今世释迦牟尼佛,未来弥勒佛,其它的佛和菩萨也各有等级。

    而

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