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宗明天下

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第1368章 克拉维约东游记(六)
信奉孔丘贤者思想的人就被称为儒教中人。”

    “儒教在明国的地位与教会在欧洲的地位类似,但又有所不同。明国是真正的国家,国家政权的皇帝同时也是儒教的最高现世领袖,也没有单独的组织来向普通人宣扬儒教,这些事情都是由政府承担。虽然明国不像大食人的政权那样更多的表现出宗教性,明国更多的表现世俗性,但仍不可否认他们是的国家。皇帝即承担着治理国家的使命,又承担着祭祀‘圣人’与天、地、神灵的使命。”

    “尊敬的陛下,我曾在之前的信中向您建议过实行与明国类似的选官制度,但经过对赛里斯人文化的了解,我现在觉得明国的选官制度难以在我国实行。明国的选官制度与其文化是相辅相成的,只有这样的文化才能实行这样的选官制度,也只有这样的选官制度才最与这样的文化相适应。卡斯蒂利亚是无法实行的。”

    “不过陛下,我仍在研究明国的文化,想要找出其中与我国的文化类似的地方,从而能够借鉴明国的文化来改进我国的制度。另外,我始终相信,欧洲文明不比任何文明落后,卡斯蒂利亚国,也早晚会成为能与明国相提并论的国家。”

    “最后,冒着亵渎主的危险,我试着将欧洲文明与赛里斯人的文明进行比较。首先,欧洲文明统治下的普通人生活是比不上赛里斯人的,虽然我很想拿欧洲的土地贫瘠来辩解,但在事实面前显得有些苍白无力。其次,赛里斯人因为除了祖先没有任何可敬畏的,使得他们做事少了很多顾忌,不论是做生意还

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