信了；可汉洲大陆的人还信，将月神与玄鸟合二为一，就能进一步告诉当地人你们是殷商后人。同时，自己封号为殷王也有了依据。
至于其他，比如在祭天之时也祭祀这三神，也都是为了这一目的。
朱桢本人对于赵君用这样的做法是很反感的。儒家的传统是：子不语怪力乱神，也就是说，不承认也不否认有没有鬼神，但是不谈论这样的事情。朱桢本人秉承的也是这样的态度，对于这些神话传说即不信也信，但很讨厌有人用神话传说做文章。他和朱柏可不一样，朱柏是正儿八经的道教徒，信奉三清诸神，他应该算是一个无神论者，他当年在武昌做王爷的时候，如果有人向他说这样的事情，他肯定会命人将那人打出去，除非是他的兄弟。除此之外，哪怕是他的妻弟也甭想继续在王府待着。
但是他还是决定支持了赵君用的这番见解。原因很简单，因为有利于他的统治。
大明的文明比汉洲大陆的文明要先进很多，虽然也会信奉宗教，也会搞一些迷信活动，但大多数人都只不过是抱着宁可信其有不可信其无的态度，并不是深信不疑，反正对于穷人来说磕几个头也不算什么，对于富贵人来说花几个钱也不算什么。
但汉洲大陆之人不同。尤其是墨西哥谷地附近的阿兹特克人与托儿特克人，对于供奉的神灵深信不疑，掌管祭祀的人在部族中地位最崇高，统领勇士打仗的人竟然算不上什么。
如果汉洲大陆就在大明边儿上，比如日本那个位置，他可以请求
第1339章 汉洲攻略（八）(6/8)