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宗明天下

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第1284章 好在哪里
平民说自己对天文现象的见解也会面临火刑,但观测天文是不受限制的。许多独立于教廷之外的学者都会在天气良好的夜晚仰望星空,研究行星的运动规律,研究它们为什么会这样运动,还有些人根据占星预测未来。”



    其实不仅对于天文,克拉维约认为整个大明的科学研究都存在问题。他觉得大明之民对于研究某种现象背后的原因没什么兴趣,对于科学研究也不重视。在欧洲社会非常重要,也很受贵族和教会尊敬的天文学家,在大明竟然被一些官员认为是骗子,或者混饭吃的,不受尊敬,这让他很不解。



    ‘正是为了防止民间的野生天文学爱好者观测到了天文现象就随意解释,危及皇帝的统治,中国才会禁止研究天文学。’



    ‘而你们欧洲国家哲学领域的最高权威是神,不是现实中的人,不论怎么解释都可以用神的不可知性,或者说神的全知全能性来解释,所以私下里观测天文做预言并不会影响神的权威性,也不会影响宗教的神圣性,所以不禁止。当然,哥白尼提出日心说替代地心说就不在教会的预料之中了。’允在心里说道。



    最早下令禁止民间研究天文学是在晋代。从曹魏时期开始,玄学在士族阶层开始流传,并且迅速发扬光大,朝野内外充满了不可知论。在这一时期,有些人将玄学与天文学联系到一起进行解释,同时由于司马家族夺取曹魏皇位的手段不太正当,当时许多人并不认可,种种不利于司马家族统治的言论在国家流传,这就

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