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宗明天下

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第1488章 路遇色目——传教士
。”

    “哲学上,欧洲更是毫无进步。人人都听从教会的哲学理论,几乎没有创新,而且只要有人想要加以创新,就会被教会指为异端。这种风气在意大利还算宽松,毕竟虽然威尼斯、热那亚和佛伦伦萨等共和国的执政官对于哲学不感兴趣,不会给研究哲学的人哪怕一个格罗索,但也不会因为他们提出了什么异端邪说而要将他们投入裁判所;但在卡斯蒂利亚,以消灭异教徒为名义,提出不同于教会的意见的人一定会被裁判所的人抓走的。”

    “反观大明,与欧洲相比是这么的先进。政府鼓励新发明,有这么多新的东西出现;在艺术上,也没有任何限制,而且积极吸取外来艺术成果。”

    “而在思想上,大明更是开放到了我难以想象的程度。虽然大明政府仍然有主流思想,但允许任何人根据自己的理解解释贤者的话,并可以将自己的理解公开不必担心被警察抓走;甚至有人提出完全不同于主流思想的理论,政府也不会管,他付出的唯一代价只是不能做官了。不能做官也算一种比较严厉的惩罚,但与欧洲要人命的处罚相比,已经轻很多了。”

    “天方地区,在科学、手工艺与艺术方面一直在进步,甚至不逊于大明,可他们在哲学上的禁锢一样严重。他们的哲学研究同样要受到教会限制,提出异端邪说的人可能平安无事,也可能被处死,这是说不准的事情,往往取决于当时统治者的想法,远远不如大明自由。而且天方地区大部分土地太贫瘠了,普通人生活水平不高,想要过好日子必须

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