听见《度人经》三字，自负博学多才的裴熙来了兴趣，兴致勃勃地问道：“此经乃何人所撰？何‘门’何派？申明何理？”
孙道长干笑两声，下意识地昂起了头，骄傲地说：“此经乃灵宝派仙师所著，申明大梵之理。”
裴熙何等博学之人，一听就知“灵宝”二字出于《太平经》，取“神灵宝贵”之意，神情便有些高深莫测：“若非道长亲口所说，我竟不知晓，阁下教派渊源，竟是来自于太平道。”
这么大一顶帽子扣下来，孙道长登时吓得面无人‘色’。
道教之中，‘门’派众多，教派林立，却泰半走世家路线，与玄学相映生辉，在高‘门’大户极为流行。至于贫苦百姓，则多半信奉五斗米教和太平道。只不过呢，五斗米教正如它的别名“正一道”一般，重视醮仪，提倡礼度，而太平道……不客气地说，但凡涉及道‘门’信徒的造反，十桩有八桩得算在太平道头上。
五斗米教的道士纵称不上地位崇高，好歹能登堂入室，太平道的传人却只能鬼鬼祟祟地隐匿于暗处，一旦暴‘露’行踪，基本上就是全家全族被当成反贼关进大牢，运气好蹲一辈子，运气差脑袋落地，几乎没第三种下场。
经书无过，却因几代传人的行为，导致了如今截然不同的地位。
“使君明鉴，使君明鉴……”孙道长抖若筛糠，战战兢兢地说，“灵宝派之名，是小老儿编的，压根，压根没这个道派。”他为了招摇撞骗，少不得扯张虎皮做大旗，挑
第三十五章 天神(1/7)