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“敢问太傅，此当如何是好？”赵妃起身向宋玉、孔谦素拜。
“情之一事，殊难制也。”宋玉叹道。他也年轻过，懂得男欢女爱。“且我楚国之君素多爱，大王爱极芈玹，不违常也。”
宋玉答完，赵妃又看向了孔谦。孔谦故作姿态的清咳了几声，这才道：“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事”
赵妃也是读过的，孔谦一开口便明白了他的意思。这是乐记，讲述如何通过礼乐规劝人的行为。“大傅以为，大王应当享乐？”
“然也。”孔谦颌下白胡抖动，“乐者，心之动也；声者，乐之象也。文采节奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。欲使大王克己，当行礼乐也。我观正寝少有礼乐，当尽复之。
郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟骄志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。诗：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也”
孔谦看重礼乐劝导的功效，赵妃心里则不以为然。如果礼乐规劝有用的话，天下又怎么会礼崩乐坏？但抱着试一试的态度，她还是召集了宫中久已荒废的乐师，翻出已经生尘的钟乐，等候熊荆从造船厂宫。
夜幕
第七十三章 礼乐(5/6)