实际上后世的史料也证明，巴克特里亚王国曾施行一种郡县制度，郡称为Eparchy，县称为Hypachy。县又分为若干驿亭（Stathmos），亭各有长注9。这种制度与秦的制度完全相同，而只有行省制的波斯帝国根本没有这种制度，所以只能是从秦或者之后的汉传。
亚里士多德四世并不清楚自己的作为只是加快了这一历史进程，随船抵达中邑港的他立即被码头内外的人潮所震惊。站在海舟甲板上，目光所及之处都是颤动的人头，根本没有空白之地。那些人潮正在朝码头涌动，然后被码头近处的士兵阻拦。
“诸神在上！”不单是亚里士多德四世，他的随从波鲁斯等人也不由自主的从心里喊出一声诸神。他们从没有见过如此的多人聚集在一起，即便奥林帕斯山下的奥林匹克运动会，也没有这么多的人。殊不知从远古时代开始，东方人口就倍于西方，尤其是东亚和南亚。
无数赵民聚居于此，根本原因是因为齐国舟楫运粮于此后，久经战事的赵国没有那么多舟楫和车辆将粮食运入内陆，只能让赵民赶到这里就食。青黄不接的初夏，正是百姓大饥之时，越越多的饥民赶，怎奈齐国舟楫也是不足，粟米的输运时断时续，眼见就要断粮，十艘巨大的楚国海舟突突然到，一时人人激动。
“司马宪拜见楚使。”中邑守将司马宪在码头上等候已久，见随舟的楚使下舟，出乎意料的对楚使大拜顿首。跟着他，身后的官吏士卒、老弱妇孺也对楚使大拜。“楚王大仁，
第五十八章 预感(1/6)