古希腊的审美中，最美的是翩翩少年而非青春少女。神话里往往不厌其烦的罗列美少年的名字，花瓶、器皿上刻画的通常是‘漂亮的少年’而不是‘漂亮的少女’。以至于全希腊都形成一种习俗：每个成年男子都要成为一个少年的导师、监护人以及朋友。一些没有少年陪伴的男子，常常被人鄙视，备受耻辱。
亚里士多德四世当然有少年陪伴，只是他身边的所有少年都不及王座上的楚尼王高贵，也不及他漂亮，他强烈希望自己能成为他的人生导师，引领他享受同性之间的快乐。
正朝上的朝臣并不知道他想的法，对他知根知底的毋忌却是瞬间面红耳赤。他知道老师好女风也好男风，可他想染指楚国国王，这完全是自寻死路。
熊荆也察觉到了亚里士多德四世怪异又热切的目光，只是他的人生经历让他显得迟钝，未曾察觉出目光里的猥亵。听闻亚里士多德四世的建议，他笑道：“楚国此前已与塞琉古帝国订立盟约，盟约包括出售楚国所产之兵甲，故而楚国无法就此许诺。
足下之学识”一个以亚里士多德之名标榜自己的人，虽然自傲，估计也应该有一定的学识，不然不敢在一群希腊人当中以此为名。
熊荆正在想怎么绝亚里士多德四世，亚里士多德四世往前走前几步，道：“我的学生告诉我，楚尼以及楚尼的盟友正在遭受一场战争，残暴邪恶的斯巴达秦要想毁灭民主、自由的楚尼，作为已知世界的最渊博的学者，我愿意帮助楚尼抵抗斯巴达秦的侵略。
第四十二章 选择(1/6)