邯郸城西面靠近滏水支流的地方是一片学社，因为地处邯郸，人们习惯将其称为邯郸学社，又因为主持学社的是楚国太傅，又有人叫这个学社叫太傅学社。
与其他学社不同，学社入学不需束脩，不管是谁，只要把男孩带就能入学，只要年龄合适，无身疾无头疾。邯郸八万户，四十万人中适龄学童约占百分之十，即便减去女童，减去那些不乐意与庶民子弟为伍的贵人孩子，也有近两万人。
两万人的学社恒古未有，但现在这所学社就建在邯郸西郊。春平侯还未入社，就听到童子们的朗朗声，等到入社，才发现学子们背咏的竟然是竟然是：
“古者，以仁为本，以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信”
（古时，人们以仁爱为根本，以合乎礼仪的方法处理国家大事，这就是正规的途径。正规的途径达不到目的时，就要使用权变的办法。权变是出于战争需要，而不是出于忠信和仁爱。因而，杀掉一个人而使大众得到安宁，杀人是可以的；进攻一个国家，出于爱护它的民众，进攻是可以的；用战争制止战争，即使发动战争，也是可以的。
所以，心怀仁爱会使人亲近；秉持正义会使人悦服；善用智谋会使人倚重；力行勇敢会使人效法；坚守诚实会使人信任。这样，对内就能得到民众的爱戴，借以守土卫国；对外就能具
第四十六章 救赵(1/6)