两年招生，师校已有四千余士子，虽说诸人明白师校业成后就是教，可仍有不少人憧憬着能出人头地，日后为臣为官，最不济也能为吏。怎奈现实残酷，大王亲口说自己只能做乡师，要么做家臣，前途一目了然，人生再无盼头。
当日，像刘季那般脱下士子袍退学而去之人便有数百，剩下三千多人最少一半心不在焉，只是苦于没有门路，不知道该投奔谁；最后一半是死了心的，能考入师校已觉出人头地，退学而去估计没几天就要饿死，做乡师也好、做家臣也好，总能有口饭吃，何必再折腾呢？
“不佞以为要与你等好好谈一谈。”正寝明堂，熊荆从大司马府出后又使人召万念俱灰的师校祭酒孔谦，还有抱着鸡次之典几欲疯癫的左尹蒙正禽。
“请大王训示。”几经折腾，孔谦心灰意冷，他已对在楚国实行文治不报什么希望，只是碍于君臣之礼，不得不在熊荆面前做出臣子的样子。他身侧的蒙正禽根本就不说话，大王竟要毁掉鸡次之典，他觉得与大王再无言语的必要，这次，是被昭黍、宋玉哄的。
“天下官职，本为民有。譬如司法，万民本有喜恶之心，知善知恶，是以‘议事以制，不为刑辟’。王制之后，法、刑皆归王有，王者所言即是法，司败之意以为判，不佞以为谬也”
“大王欲行人治乎？”一说到法，蒙正禽顿时恢复了正常，这般问了一句。
“自然是行人治，难道要行鸡次之典？”熊荆笑道。“鸡次之典，王制之典，令律多由
第六十七章 英雄时代(1/6)