愈众。是以人皆持己义，以驳他人之义，故相攻伐也。
父子兄弟，不能相合；天下百姓，毒药相害；若有余力，不能相助；若有余财，不以相分；隐匿良道，不以相教，天下之乱，若禽兽然，此皆人各有义之故。”
仇己说的，是墨家的尚同。何谓尚同？就是要把意见不同的人，变成意见全部相同的人，这个过程叫做‘一同天下之义’，以使‘上之所是，必皆是之；（上之）所非，必皆非之’，即所有人的喜好厌恶都必须与‘上’相同，丝毫无误。
熊荆笑着听仇己说完，却道：“先不说一同天下之义对错与否，不佞只问，为何要由你墨家一同天下之义？而不是儒家，不是法家、不是道家，你墨家何德何能啊？
你墨家说一，大家不能说二；这明明是马，你偏偏说是鹿，还要全天下人都说是鹿，何其荒谬？”
“哈哈……”虽然危在旦夕，可熊荆拍着乘马说这是鹿，众甲士还是捧腹哄笑起。他们大多没有读过书，以前听闻墨家不免敬仰，现在大王说墨家是要将马说成是鹿，还要让天下人都说这是鹿，焉何不大笑。
笑声让仇己脸肉抽搐，他已经陷入两难境地。楚王不是墨者，诛杀需凭天下大义，但与楚王对辩却不能说得他哑口无言，这该如何是好？
“此时不杀，更待何时？”一个欋手用宋语催促，熊荆等人根本没有听懂。
“此时不可杀。”仇己摇头，他看向也在大笑的熊荆，再度辩道：“我墨者只为天下，以
第三十六章 对辩(2/6)