二十年内。’”
“那子缭出谷后为何不去秦国？”卫缭少有提及鬼谷之事，白宜故问。
“魏王吞卫国，却存我社稷，秦国一天下虽是天命，然杀我卫人、毁我宗庙。”卫缭叹道。
鬼谷子之名，天下皆知，但鬼谷子不是一个人，而是一个传承。周人代商，殷人有视其为手足者，如宋国微子启，有视其为仇寇者，如卫国旧臣。三监之乱后，飞廉战死于瀛海之边，眼见复商无望，纣王旧臣们只好隐入朝歌郊外的梦深山。西周时碍于周人未收弟子，谁想平王弑父，还编造了‘烽火戏诸侯’的谎言，礼乐之制从此崩坏，至此鬼谷开始外收弟子。
‘去礼乐之异政，复殷人之正溯’。这是鬼谷先生世世代代念叨的理想，而秦国又是飞廉之子恶之后，故鬼谷弟子多数入秦。
“子缭啊。”白宜摇头，“入秦如文信侯贵为相邦，又如何？楚王英武，你若留在……”
“楚王迂腐，不可事也。”不过是两刻钟的座谈，卫缭已知楚王其人。
“楚王有勇有智，今又能亲政，为何不可事？”白宜奇怪道，他知道卫缭之才，若他能入侍楚王，当是助臂。
“外朝朝国人之制不利王权，只利商贾庶民，然以天下之势，楚国当行秦法，不行秦法，国必亡。”卫缭得知楚国行外朝后就一直抑郁，那时他就觉得应该离郢入秦。
“利商贾庶民便会亡国？”白宜讶看着他。“子缭不要忘了，变法三晋在先。三晋除赵国尚可一战外，
第七十八章 执迷(3/6)