。楚庄王之后的几百年里，楚国都以蛮夷为耻、以礼教为荣，从不言春秋楚武王、楚文王之事，没想到庙见之时，新王居然当着诸国使臣的面、当着所有大臣、所有县尹的面，直言楚国就是蛮夷。
殿内的反应熊荆毫不在乎，如果礼教只使楚国卑躬屈节，而蛮夷能让楚国扬眉吐气，那做蛮夷有什么不好，自认蛮夷就不属华夏？笑话！
周人仅仅是周人，周人之外尚有殷人，殷人之外尚有夷人。夷人占据长江以北江淮、华北一带，渤海古称瀛海，秦国之赢姓、赵国之赢姓，夷人之赢姓，皆以海为姓。长江以南至西至九江，又是百越，九江以西又有三苗，濮人、巴人。
华夏乃天下各族融会而成，蛮夷之说不过是周人的自我标榜。周人真那么厉害，也不会哀嚎着‘南夷与北狄交侵，中国不绝如线’，而楚国乃炎帝之后，炎帝何以不是华夏？
“史官，不佞所言有误？”阶下喧哗，熊荆喝问身后记录的史官。
“大王所言无误。”右史无奈，可大王说的确实是不容篡改的事实，齐桓公时的楚国，就是中国（中原诸国）心中的蛮夷。
“昔日楚国令中国敬畏，然今日楚国敬畏他国？何也？”熊荆再道：“不佞观遍史书，也未寻到答案。问之于大傅、大保，有言我楚国王道不修，有言我楚国不曾变法，有言如今之天下非数百年前之天下，楚国偏安于东地，东地凋敝，再无争天下之根基。
此言或真知灼见，然不佞则以为，今日之楚国比之荆山
第七十章 庙见(3/6)