一旦。”
宋玉说的煽情，在民心可用的情况下，制度决定民风。从熊荆即位以来，楚国的民风便开始急剧变化。以前，诸人是真把熊荆当小孩子，什么新政，什么复国，反正他说什么就是什么，哄着他玩罢了——楚国八百年，国政有几年是郢都定的？！
除了那几个在位时间极长、战功赫赫的君王，楚国国政八百年最少有七百年是郢都与新旧氏族共同商议的。甚至根本就没有国政这个概念，郢都出一个政策，县尹封君们掂量掂量，有好处就执行一下，没好处就懒得理了。
因为轻视，所以不当回事，后来熊荆真把老氏族撬动的时候，诸氏已经来不及阻止了。这当然也有诸氏高估自己的原因。当时熊荆赏赐诸氏许多魏军战俘，又很大方的封地，诸氏想着自己有卒有地，总不会不如何老氏族吧？
哈！果真不如。若敖氏、项氏异军突起。复郢之战，不懂军事的诸氏不听淖狡劝告，同意老氏族的师旅在先，自己的私卒在后。谁想人家一个月内扩地两千余里，诸氏只能眼睁睁看着人家得益。然后，然后就变成今天这般模样了。
今天诸氏才有些明白，老虎家养以后，再返山林争不过野虎，肯定会饿死。诸氏比如屈氏，丢弃军事传统几百年想要再练出一支屈氏私卒，最少需要两、三代人的努力。宋氏那就更无可能，宋氏这样的外来户连军事传统都没有，只有弑君传统。
承包制看上去很公平、很诱人，实际是一种不对等竞争。对老氏族非常有利，县卒就是
第四十五章 何策(4/6)