人方生死战之心……”
“我不以为然。”斗于雉摇头。“我不救齐，齐人不死战；我救齐，齐人方死战。如此齐人救之何益？齐人多商贾，商贾爱财惜命，必无勇也。”
“商贾爱财如命，秦人夺其财，必然搏命。可惜，”熊荆不完全赞成斗于雉的观点，真正的商人，不是那种靠权力寻租牟利的皇商、官商是很难对付的。
“齐人举国为商，庶民却为奴。秦人夺商贾之财商贾搏命，庶民却不搏命。昔日变法，齐人死活不开外朝，他视庶民为工奴，又岂能凭借一群工奴与秦军死战搏命。”
熊荆说起了五年前的事情。很多统治者都信奉一个悖论：庶民对我一定要臣服、要谦卑，如此权力才能稳固；庶民对外敌则要强悍、要死战，如此国境才能稳固。
这怎么可能？能够死战不退的庶民绝对不会对一个奴役自己的君主屈膝谦卑，而一个对奴役君主屈膝谦卑的庶民肯定不能死战。
齐国的症结在于从龙山文化开始就不属于中原，殷商并未统治齐地，周人也是封姜子牙于营丘后才慢慢统治这片土地。因俗而治的结果就是商业繁荣，为了防止经济势力最终演变成政治势力，管仲起齐国行官山海之策，官营与私营互补并存。
即便如此，每隔一段时间也要割一次韭菜。专门用以割韭菜的轻重术应运而生：‘国币之九在上，一在下，币重而万物轻。敛万物，应之以币。币在下，万物皆在上，万物重十倍。府官以市櫎出万物，隆而止。’
第十四章 救齐(2/6)