去亲迎。大人的称谓要比使臣更加准确，亚里斯多德四世并没有获得新国王攸提德谟斯的派遣，作为巴克特里亚王国使臣出使秦尼，他只是以已知世界最渊博、最睿智学者的身份拜访秦尼。
已知世界最渊博、最睿智的学者，意译过来就是华夏世界的大人或者圣人，而非史书上记载的‘长五丈、足履六尺’的巨人。
“敬告大王，狄道之大人，非我夏人，乃夷狄也。”李斯出列揖道。“天降夷狄之大人于狄道，乃天戒大秦之兆，大王万不可亲迎，当使人请去之。”
“咳咳……”李斯的进言让赵政有些不悦，他说完一个更重量级的人物也站了出来，这是他的老师荀况。“敢问大王，至狄道亲迎夷狄大人，欲于秦国行夷狄之道乎？”
“寡人心中并无夷夏之别，凡能强秦之计，皆可行之。”荀况入秦，拜为上卿，学识、名望，秦国无人望其项背，只是他推行的那套不可速速强秦，赵政对他只有尊敬，早无倚重。
“大王岂能以夷乱夏？！”荀况激动道：“若行夷狄之道，天将降大祸于秦也。”
“寡人心意已决。”亚里斯多德四世一如当年抵达郢都时那样傲气，他要求秦尼王在国境上亲迎自己入秦国，不然就折返巴克特里亚。赵政不但要亲迎，还要尊之听之。
赵政这样的态度自然让荀况大为失望。大王至狄道亲迎夷狄之大人，日后又怎么会再施行自己的学说？他离楚而入秦，正是希望秦国一统天下后，用自己的学说治理天下，没想
第三章 大人(2/6)