望了淖狡一眼，摇头道：“你不懂。”
“臣，”淖狡不明白熊荆之意，可还是道：“臣确实不懂，然羌人大豪岂能肆意杀之！”
“羌人恨秦久矣，大豪莳岂能肆意与秦言和？他何时有这样的权力？有这样的权力，决定羌人与秦人盟和？他岂有！”熊荆气愤道，气愤淖狡不懂政治，尤其不懂部落政治。“寡人杀之，寡人甚至不必杀之，只要当众质问他与秦人和否，他便是众矢之的！”
“唉！你不懂！”熊荆有些失望的看着淖狡，诸敖之中并没有像韩非那样精通现实政治的天才，他忽然很想请韩非来郢都作大敖，以执掌国政。只要把他那套写给秦王赵政的理论反过来用，就能治理好楚国。
当然这也是楚国没有落到韩国那种下场的根本原因，因为楚国的政治生态长不出韩非这种精通现实政治的天才，相对于韩人（实质是郑人），楚人还很质朴。而他之所以能达到这种程度，主要是拜后世所赐，那是一个人人自利却相信爱能发电的神奇世界。
他知道孔子与孟子、孔子与孔子本身的区别，能辨别出墨家与儒家的、墨家与墨家本身的异同，他还能从上书的片言只语中嗅出上书之人的地位与脾性，甚至，还能判断出此人的大致长相。他也能看到自己的一举一动、一言一语皆牵扯着无数根线，这些线的交错和纠缠组成着楚国的政治、天下的政治。
只是，人的精力是有限的，他不能一边理政一边率军作战。只能把这些交给并不精通政治的楚人和两个虽精
第三章 不懂(7/8)