于知而不行。”
王琰曰：“何谓致良知？”
李子曰：“一念发动处即是行，摒弃不善之念，胸中不存一念不善。言行一致，表里如一。”
王琰闻之，豁然开朗。
李子曰：“孺子可教也”
开篇写完，王琰一遍不满意，便一遍遍修改。
一篇知行合一致良知，仅两百余字，他足足写了两个时辰之久，并乐在其中。
终于，最后改到满意为止，王琰才小心翼翼的吹干墨迹，视若珍宝的将其收了起来。
一篇写完，王琰越加迫切，马不停蹄的开始了第二篇。
“老师的学问，以知行合一为根，以义为基。第二篇当写义！”
闭目凝神半晌，王琰在脑海中打好了腹稿，才缓缓落笔。
李子衣锦还乡，惊闻好友蒙冤入狱，遂问同窗。
同窗曰：“贼子势大，只手遮天不可抗。”
李子曰：“虽千万人吾往矣。”
同窗又曰：“为前途计，勿往。”
李子对曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也……”
孔曰成仁，李曰取义。
第七十六章 效仿文圣七十二贤(4/5)