他大魏好像并没有用得到石油的地方，这份心动也就逐渐退了下去。
但不可否认，赵弘润还是记了下。就跟他记下巴蜀之地的那种白蜡树与白蜡虫一样。
等日后有机会的时候，他并不介意将这些珍贵的资源全部收归到他们的大魏的囊中，为子孙后代谋福。
至于对黔人的评价，魏游子比较巴人也显得客观许多，他在文中猜测。黔人或有可能是曾经某些国家流放的囚犯之后，也有可能是巴蜀两地的迁移之民，但不管怎样，黔人的数量不会太多，因为那片土地，在他看实在是不适合居住。
倒也不是丝毫收获没有，好歹是得知了一个出产石油的地方
在心中安慰着自己，赵弘润将手中的那卷逐渐放入了竹筐。
其原因就在于，在他桌上，就只剩下最后一卷竹简了。倘若这卷竹简内也没有任何有关于巫术的记载，那么，他要么再去宗府翻箱倒柜找，要么就只能放弃，改变策略从其他途径想办法。
微微吐了口气，赵弘润摊开最后一卷竹简，早已不抱持什么期待的他，还真是没想到，那位魏游子的先人还真在这卷竹简内描绘了有关于巫术的事。
只不过，并非是赵弘润所以为的巴蛊。而是黔蛊。
巴、黔之地，有族黔苗，敬畏天地万物
根据魏游子在竹简内的记载，他在这卷竹简内推翻了他曾经误以为黔人乃巴、蜀迁移子民的猜测。而更加倾向于另外一个说法：这极有可能是曾经与中原各
第二百七十二章：魏游子手札(5/7)