将事、势的发展方向拉到自己这一方，这是最自然的利己法则，无可厚非，可惜天下如此多的个体都是如此想法，所以事和势便独立了出来，变成了个体无法控制的存在，再之后，无人可控制大势，却可在力所能及的范围内控制势的走向，影响事情的发展，事情的结局又会为势增加一些动力或阻力。这便是大小势，事情和个体之间的关系，这个不难理解吧？”
“嗯，将目光放远些那就是因果。”
“呵呵，君子喜欢一步步走。”道士说道。
“你说的非为妄言，但老衲觉得黄语却更近佛，他不仅视人人平等，更视众生平等，从老衲看他时便不见他枉杀妖兽；最重要的是黄语从未放弃修己，不管在顺境还是逆境，都不曾怨天尤人，心态和实力这才越发强大；至于你说孟家之事，出发点何尝不是一种慈悲；座路州上熄灭战火，救得无数凡俗，乃是大大慈悲，大功德；申州除去人族内的邪魔修者，更是杀伐果决，除恶即是行善。这一切正合我佛慈悲之意，所以说当是我佛感召，让黄语降世拯救世俗。”和尚心态很平和，话中竟然透出将黄语放置于他上面的意思。
“黄语是位心怀慈悲的君子。”道士下了定义。
“心怀慈悲便是佛陀。”和尚并未退让，虽然对君子也很赞赏。
“你我本是佛、道中人，以佛、道去理解他人，有些狭隘了。”道士一句话说得自己和那和尚都有些泄气，不过两人毕竟是大修士，心境极高，瞬间便平复了，而后相视一笑，各
一百四十九：君子行事近乎道，修己自强是佛陀。(4/6)