“有心了。”高莽客气收下礼单。
道家文化中，酒并非是禁品，而是具备养生功效，也是一些药方的药引子，“酒势辟邪，胜于他物”，禁酒那是丘处机时候的事情了。
王屋山的道酒就很有名，多是山上野果酿造而成，不过一般人也喝不着，大半都被玉真公主拉进皇宫了。
等段文明退下后，一位青衣老者颤颤巍巍走上前来，冻得脸色发青，鼻孔上还挂着一溜冰水状态的鼻涕，说话都有点不利索。
老者板正身材，躬身拱手道：“某，太原王氏王定王安邦，见过小仙师，还请小仙师将某的文章诗词，转呈给仙师和九仙姑！”
说罢他将身后背着的锦盒取下来，仔细擦拭一下盒子表面的冰雪，然后将盒子用双手高高举过头顶。
高莽恭敬回礼，双手接过锦盒。
五姓七家中的太原王氏是高门，王维就出自太原王氏，眼前老者无官无品就能来到这里，大概也是沾了家族的光。
他心里对门第倒是不怎么感冒，来王屋山干谒的儒生学子中，自称李唐宗室后裔的多了去了，当不得真。
所谓干谒，就是文人骚客向达官贵人呈上自荐信，以期望获得引荐和提拔，自荐信的形式多是诗词文章，或者拍马屁，或者展现自己的才华，或者拍马屁的同时展现自己的才华。
有唐以来干谒之风盛行，大多诗人都干过这事，成功者如王维，诗词文采得到岐王和玉真公主的认可，考进士直接点了头名，
第十六章 秘密接头(4/5)