的低配版吧。
老神棍司马承祯将高莽的餐食安排得如此低调而奢华，大概也没安什么好心，大抵是在提醒高莽，干了我大唐的饭，就要干我大唐人该干的事。
老道更深的目的则是，以后你就是宫里的人了，帝王家的日常了解一下。
风卷残云干光大唐饭，高莽满足地打个饱嗝儿，从腰间的鹿皮囊里取出烟斗和烟丝，美滋滋的怼了一锅子。
院中扫雪的小道童见高莽走下房间台阶，急忙上前恭敬道：“小师叔，今日丹鼎开炉，仙师让您赶去阳台宫。”
高莽点点头，抬头看了一眼飘落而下的雪粒，这是要冻死人的节奏啊。
不敢再耽搁，高莽回到房间，在两个小道童的伺候下将道袍整齐穿戴好。
不是矫情或者讲究排场，而是必须如此。
盛唐以来，司马承祯所在的上清道一家独大，但还有全真道、楼观道、正一道、天师道等其他道教派别，在当时也拥有很大的影响力。
和司马承祯同时代的，诸如张果老，罗公远，吴筠，李含光等道士，都深为玄宗所倚重。
开元初年，长安青都观道士，天师道的张万福编写《三洞众诫文》、《三洞法服科戒文》，整理道教的斋醮科仪，轨范宗教仪轨，并且对道士的穿戴着装有了明确的要求和规定。
张万福的主张得到道教各派认可，司马承祯也对此持开明态度，吸纳、采用了张万福的一些主张。
《三洞法服科戒
第十三章 五品洞玄(2/5)