民生就这样或直接或间接地掌握在这群人手中。
大燕破败，岂可得免。
裴迆不无赞许地点头，“玄学初兴，前人还只是靠放诞不羁的行径来掩盖与时局不相容的苦痛，借以与名教礼法相抗。今人则多是因放诞而放诞、为叛逆而叛逆，未免有哗众取宠之嫌。”
“不过。”他话锋一转，“居官无官官之事，处事无事事之心，旷达放诞，不拘礼俗，似乎也颇为世人称许。”
“既身居重任，何得言不豫世事？既不豫世事，岂非尸位素餐？”姜佛桑面露轻哂，侧首反问，“世人指的是世家之人，还是那些饿着肚子的民庶？”
士人苟全禄位，却竞谈玄理、不习武事，不为家国谋发展，更不为百姓谋福祉，毫无执政者的责任感可言，最终的结果只能是误国误民。
裴迆原本只是随兴一问，倒没想过她会有此番见解。
“你既如此排玄，那对于儒学，又有何高见？”
臧否人事在时下是一种潮流，是以姜佛桑谈及玄学相关无所顾忌。
但是论儒……且不说班门弄斧，当着儒宗传人的面，不夸只贬，似乎也不太好。
裴迆看出她的顾虑，大度一笑：“何必拘俗，愿有一闻。”
既如此，姜佛桑也不再客气。
她指了指下方，文士之一正由玄学谈及儒学，他言辞尖锐，猛烈抨击儒学之弊，声调十分高昂。
“儒学未必真如他所言，只为开荣利之途、
第25章 何方名士(2/5)