会互助、打土豪分田地，这些实打实的利益，是将缺乏生产资料的人们捆绑上战车的不二法‘门’。
而这最重要的一环，仙术士也没有去做。
这个看上去非常温文的仙术士，实际上采取的却是另外一套街头运动的手段。
以人工祥瑞来挟持舆论。
以人工灾异来制造恐慌。
将阉党一派树立成公众的敌人。
最后，引起现在体制中的失败者与异见者的躁动。
这是后古典时代，工业发展和城市化之后，老练的街头政治家和具有政治倾向的跨国基金会们善用的路数。
对于经济繁荣、政权稳定的国家，这样的手段基本没有什么作用。但是在经济衰退、存在大量失业人口、体制处于崩坏边缘的城市里，这就是让野心家们如鱼得水的环境。希特勒和他的国家社会主义工人党登上德国政坛，就多亏了经济危机下的德国民族主义思‘潮’复兴。同样，横扫了泛阿拉伯信仰地区的茉莉‘花’式政变，也和这些地区的经济衰退和失业人口大增有着直接的关系。
在大汉帝国的政治中枢玩出这一手的魏野，就是在干着和知名的街头政治家们差不多的事情。只可惜本人完全没有这样的身为幕后黑手的自觉，对于提前引爆了大汉帝国的这次诛杀阉党的庙堂大地震，完全就是一派理所当然的样子。
不过有意无意地配合着魏野导演了这一幕三月宫变的冒险者组织，也不是纯洁无暇得像是童话里的公主，只
第113章 ？等待见证的未来（十三）(3/7)