之田地，黄河之水也灌溉了两岸之田地，
只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。
这群儒家不懂这个道理，你居然还敢说只用长江而废黄河，其可乎？
如相国甘龙，我之小人，贵族之君子，似若黄河。
反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这便是本君候为什么时常敲打相国，纵容老三诛杀咸阳县令嬴不识等人而不问罪的道理。
再反之，长江一旦泛滥，本候也要治理，这便是本候为什么同意世族贵族罢黜商君官职的道理。
比方你口中的儒家，自以为百家清流，将诸侯比作为山，水却淹没了山头，这便是泛滥。
如楚灵王，治天下如烹小鲜，视天下为家产，视百官为家奴，搜刮民脂民膏以被备私用，致使民变，南北外患。
儒家二圣为天下求仁，可其门徒，以儒乱法。
若儒家之理义凌驾于国法之上。
国必挨打，国将亡矣。
收起你的心思，还是多看看法家经典吧。”
四公子嬴稷擦着额头汗水，连连点头：
“君父教训的是。
孩儿回去之后便苦读法家经典。”
世子嬴荡狂喜不止，本以为只有三公子嬴天会挨骂。
结果他先挨骂，吓了一跳，诚惶诚恐。
而后四弟挨骂，那便没有什么好担心的。
我有缺点，你也有缺点。
第八十七章 王道、霸道之差，小人与君子之别(4/5)