的皇帝铁打的祖宗。”
“咳咳。”
朱标身后的吉祥轻咳了两声，给陈云甫提了一个醒，示意这话说的有些冒失，熟料朱标反而大手一挥。
“继续说，朕听着很有道理。”
“礼法为什么会发展到今天这一步，因其最初的正确。”
“礼或者说道德，是为人最基本的底线，比如说孝敬父母、疼爱子女、尊敬兄长、呵护弱弟，所以，礼法和儒家思想本就是同根同源，两者捆绑着，发展的越来越强大。
之前所言的种种为人立世之根本行为开始被放大化，似乎一个人只要和家人不睦，那此人就是十恶不赦，相反，一个人只要够孝顺，那么，其德足以配官位。
孝廉制度的产生由此而来，卧冰求鲤的典故因缘际会而产生。
若说是只到这一步，礼法还不具备什么明显的危害性，那么接下来上千年的层层加码可就不是把礼法放大化，而是完全妖魔化了。
臣举一个简单的案例，一个儿媳刚刚过门不久，公公去世，因无甚感情难以嚎啕恸哭被指大不孝，属十罪，乡村里正将其浸没猪笼沉河而死。
这个案子是否妥当，其中对错臣不敢妄言，臣只说这件事的后续，这个里正不仅没有被追究任何责任，这个女人反而被扣上了不贞的帽子。
朝廷在默许、甚至是支持地方的宗族势力大举礼法道德的旗帜胡作非为。
他们一手举着这杆旗帜，一手拿出自己根据道德二字
第二百三十七章：古今贤臣，无有媲云甫者(4/9)