见礼都能精简，那么祀礼、典礼、民礼那就更有必要逐一简化了，四个字，移风易俗！”
移风易俗四个字一出，齐德都还没蹦跶呢，就有人提出了质疑。
太常寺卿汪毅光迟疑道：“少师，移风易俗不好吧，汉夷之别，别就别在这风俗之上，若是祀、典等大礼一概简化，民间婚丧嫁娶放开礼法上的约束，那么几十年后，汉风和胡风还有什么区别，绝其祀等同于亡国啊。”
“汪寺卿能背出周礼吗？”
“这...下官做不到。”
“那汪寺卿觉得，今朝我大明的礼和周礼有多大区别。”
汪毅光吭哧了半天后才言道：“区别确实不少。”
“先周之民是不是咱们的老祖宗？”
“那自然是。”
谁又不是石头里蹦出来的，既有今人必有古人。
“那就好说了。”陈云甫冲汪毅光展颜一笑：“咱们大明到今朝不也是移风易俗过来的吗，咱们是绝了祖宗的祀还是亡了汉人的江山呢？
再者说，礼法风俗它是哪来的呢，它不是天书上天赐予下来的天条，子孙万代都必须遵守，它也是我们的先祖用笔用竹简记下来的文字约束。
人能定下来的东西就自然能有别的人来推翻它。
总有一辈今人换古人，这叫什么，这叫发展，这叫务实，恪守礼法不为错，但也绝不为对，我们这一辈今人不仅应该为古人负责，更要为后人负责。”
汪
第二百三十五章：精简礼法，众望所归(5/8)