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诸天从大罗殿开始

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第二十四章三教九流聚夜庙
凡人不论如何哀求诸神,祂们也绝不会出现在凡人面前。

    故巫明就当它不存在,自己干自己的事情,他从怀里取出一枚符箓,通体赤红,此为‘太阳符’,比巫家的文曲星耀符低一等,处在和游方术士相同的第一台阶。

    熊熊~

    他持符引火点燃了找来的一堆薪柴,寻一口放在庙里干净的锅,取瓢舀上山泉水,开始煮热水喝。

    太阳符的效果不止于此,巫明拿出一条绳索挂在一旁,赤红符箓发出橘黄色的闪耀光辉,如同太阳光明照耀了山神庙,黑暗驱散,清晰如白昼。

    大汉帝国身为超凡仙朝,自然不会弱于蓝星科技社会的,符箓早已融入千家万户,渗透平民百姓日常生活中,符箓的普遍性让汉室生活质量比起纯封建社会大大提高。

    其中‘太阳符’和‘太阴符’最为常见,也是找修道者画符,然后昼夜放在屋顶接受太阳和太阴光辉的洗礼,对符箓进行充能。

    之后取代蜡烛照明,取代薪柴烧热水,乃至两者配合模仿空调、冰箱、暖气的效果,还不用插电,比起现代社会便利多了。

    这里巫明不禁感叹大汉的修道者对万物能源的使用,读书人的文气能利用,力士的血气能利用,风水雷电,山川大泽也能利用,诸天星辰更能借用,开发出种种符箓作为民生器物和修道资源,这等世界才让巫明觉得是名副其实的超凡社会。

    “锵!”的一声,坐在席子上的巫明拔出了利刃,这把百锻精铁打造的宝剑,包

第二十四章三教九流聚夜庙(2/6)