道：“这是什么东西？”
“殿下打开看看不就知道了？”
郑观音出身门阀更知道门阀的恐怖之处。杨广死后，皇泰主杨侗追谥杨广为明皇帝，庙号世祖，夏王窦建德追谥杨广为闵皇帝，李渊则追谥杨广为炀皇帝。根据说，“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”
也就是说，杨广这个“逆天虐民、薄情寡义、离德荒国、好大殆政、去礼远众”的骂名是已经跑不掉了。
事实上呢，杨广是一个什么样的人。郑观音和李建成都非常清楚，杨广事实上并不是这么一个人，首先他是一个明君，也是一个有为君主，改革政治，加强皇权，废除九品中正世袭制，开科取士。
同时杨广还是一个仁慈的君主，他更定刑律，废除酷刑。定刑法为五等，一曰死刑，二曰流刑，三曰徒刑，四曰杖刑，五曰笞刑。其余诸如弃市，宫刑等刑法尽皆取消。他还颁布均田制，实行与输籍制，富民强兵。
然而事实上，隋朝却在杨广手中二世而亡，这是无可争议的问题。无论给杨广增加多少恶名和非议，事实上都是因为政治需要。杨广最直观的问题，就是把天下间的门阀得罪了一遍，于是乎天下门阀群起而反，三十六路反王，七十二路尘烟，几乎都是各大门阀暗中支持，或者直接甩开膀子直接上。
拥有盛兵百万，地跨万里的大隋在一夕之间轰然倒塌，这不是不说门阀的能量实在是太大了。
第七十章此处无声胜有声(2/5)