。而这些接受天子分封的皇亲大臣贵族，如今被我们称作“诸侯”。
诸侯之下，则是分封的士大夫，也是士。士最开始的时候，都是诸侯的门客，也是妥妥的无产阶级。士的理想，便是重新分配天下的土地，以更为合理的模式，用更为科学的制度，以便能够让有限的土地保障更多的人的利益。
于是，有了商鞅的“二十等军功爵位制。
无论汉朝二十等军爵制，还是三国时期的曹魏屯田制，以及现在隋唐的府兵制，其实都是以商鞅二十军功为基础的军爵变种。
谁能够更合理更科学地分配土地，谁便是民心所向。
那些无数次高喊着“均田地”揭竿而起的农民起义领袖们，他们永远不会明白，平均并不总是合理的，只有让自己的士兵能够通过战争获得利益，只有让自己的百姓愿意通过从军获得土地，他们才会拼出性命为领袖们打出一片红彤彤的江山。
秦朝因为不能保证军爵可以授田，于是百万虎狼之师让刘邦兵不血刃而入。大唐也是因为没有土地封赏府兵，于是安史之乱，黄巢之乱，藩镇割据。
陈应非常清楚，任何一个朝代。如果把开国时期遗留的历史问题不能妥善的解决，那么后世子孙，永远不可能解决。
大唐面临的最直观问题就是关中太小，土地是有限的。区区不到四千万亩田地，哪怕依靠后世的粮食产量，也仅能养活两千余万人。但是关中的土地，仅半掌握在世族门阀手中，余下的土地，除了自耕农
第十六章大危机总是多重弊端集中形成的(4/9)