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刘宋汉阙

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第六十三章 僧导闭关
总结了佛教混乱时期的各派的思想,将佛教教义加以精密的调整,形成华夏独有的大乘思想。

    关于八宗的区别则是有一句偈语:

    密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。

    传统华严修身律,义理组织天台宗。

    让佛教不要变成毒瘤,而是和华夏文明相融合的道路刘义真一个人就知道八种。

    所以不怪僧导要改换门庭。

    放在玄幻小说中相当于刘义真一个人就掌握了八条完整的大道。

    这种诱惑足以让现在任何一个佛教徒疯狂。

    但刘义真并不打算让这八宗的思想都流传出去。

    因为这其中每宗在发展的过程中都或多或少都有些糟糠,所以免不得刘义真对它们进行一个外科手术。

    最终,刘义真决定按照近代四大高僧之一的太虚大师改革佛教的形式来指导僧导。

    仰止唯佛陀,完成在人格,人圆佛即成,是名真现实。

    一个事物想要发展,那必须就要在理论与实践上相结合。

    宗教也是如此。

    理论即佛门教义,实践即佛门戒律。

    教义上,忠君爱国是起码的吧?再来点舍己为人、勤奋刻苦,这不就能和儒家搅和到一块了吗?和道教的结合就更简单了,反正道家佛教一个比一个讲的虚,提倡人与自然和谐发展就对了,或许在未来还能延伸一下到格物这个阶段呢。

    戒律上,首先佛教不能教导人

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