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功德灵符者, 一者为根本、一者为手段。
然则二者又相辅相成, 无灵符则根基不存, 无功德则功用不显。”
其他人闻言顿时精神一振，如今听了灵符法, 只觉玄妙无比，正是求道心切之时。
听得灵青又要开始讲什么功德法，自然聚精会神, 生怕疏漏了什么。
“功德, 功德, 自然得是有功有德方为功德。
这功为功业, 德是德行，因其成就之法不同又有所分别。
所谓明心是功、见性为德, 乃是第一功德。
又有自修为功、传道是德，说的乃是普度功德。
又有善行为功、善心为德，可称之为香火功德。
又有顺天为功、应道是德, 讲的是这天地功德。
功德虽有别，但反本还原都为功德, 都是修行。
世人修功德的根本目的，仍是为的修自身。
所以这明心见性当为第一功德, 为根本功德法。
功德灵符法修的就是这明心见性的第一功德。
离了此根本，任是修何种功德不过妄谈耳。
身无功德, 又如何能普度众生？
众生又如何能有善心相报？
又是顺的什么天，应的什么道？
身无功德，则功德焉能附哉？
切记，功为善行、德为善报。
有善功善行才有善德善报。
第一百九十九章 积功修德(3/5)