幅屈子行吟图。正要去观赏一番！”
于是郑森就成功的将两人拐带回来了。
……
进了郑森的小院，郑森先带着两人一起去大堂上看了陈洪绶的《屈子行吟图》。不过两人的心思其实都不在这上面，不过略谈了几句，方以智就问道：“大木最近在研究什么？”
郑森笑笑回答道：“我这人有时候有贪多嚼不烂的毛病，前一段时间在研究物体在水流中运动的特性，至于现在，一来在国子监里学，二来在不自量力的想要解决极限的问题。”
“什么是极限的问题。”顾绛问道。
“两位兄长可知道我为什么说即使是从最为可靠的天授知识的基础上进行推演得到的结果，即使推导的过程看起来毫无问题，也一定要用实践来检验？”郑森看了看方以智和顾绛，“因为，基于最可靠的最直观的知识和看起来毫无问题的推演，一样可能推演出荒谬的结果出来。嗯，泰西人那边有一个著名的悖论，叫做‘阿喀琉斯追不上乌龟’，不知二位兄长听说过没有。”
“这个却没有听说过。不知道这是怎样的一个悖论。”方以智道。
“阿喀琉斯是泰西传说中的勇士，据说他很善于奔跑。可能类似于我们华夏的庆忌公子。我们还是用庆忌公子来说事情吧，这个听起来更方便一些。嗯，假设乌龟在甲位置，庆忌公子在乌龟后面的某个位置。庆忌公子再追上乌龟之前一定要先经过甲位置对不对？”
“这是当然了？这难道还
第一百零八章，实学（4）(3/6)