辞官回家的诗。
虽然李元景的记忆中也有一些劝人回家的诗：
稚子牵衣问，归来何太迟?
……
行行无别语，只道早还乡。
……
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
……
我行殊未已，何日复归来。
……
露从今夜白，月是故乡明。
……
但这些诗，包括陶渊明的著名的《归园田居》，都和裴寂现下的情况不符，起不到劝诫裴寂辞官回家、激流勇退的目的。
李元景知道，这是因为中国古人讲究学而优则仕，读书人汲汲于功名富贵，诗人们很少写劝别人辞官不做的诗。
既然找不到这样的诗，李元景看到那个小乞丐之后，立刻想到了另一种方法，就是让小乞丐、少年儿童们唱儿歌、童谣，用儿歌劝戒裴寂激流勇退。
中国古人特别喜欢诗歌，但是古代读书人很少，能写出来好诗的也很少，而诗歌主要是从人民百姓中诞生的，是在劳动中创造出来的，因此诗歌真正的源泉和精华在劳动人民中间，人民大众在劳动中歌唱的心声才是最美、最精彩、最动人的诗歌。
先秦《诗经》的风、雅、颂，其中“风”部分，主要就是采集民间劳动人民在劳动中歌唱的诗歌。
汉乐府民歌和南北朝民歌，像《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《西
第61章 木枷铜锁送王孙(3/5)