*教的都有！
元晟多多少少的，对这些也了解一些，他的价值观与世界观，早已成型：
“自度度他，自利利他，功德圆满，智慧成就，这叫做佛！”
可这一切，都可以用儒家经典《大学》来解释：
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣！”
格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！
一篇《大学》，道尽了儒学三纲八目，同样点明了儒家“垂世立教”的目标。
这么短短的一篇《大学》，足以解释佛，用儒家经典来解释佛，更贴合中华文明的实际。
可元晟说完这些，李淑云却是一脸的震惊之色：
“元郎君，可不敢乱说！”
“乱说？此乃我儒家经典《大学》之言论，乃儒家子弟立身处世之根本，何为乱说？”
元晟眼睛微微眯起，说出来的话同样有些冷：
“宗教是宗教，学问是学问，不要混为一谈！
记住，在中原大地上，宗教，永远不要想着去左右政权，那是招灾之举！”
生在红旗下，长在新社会，对于那些****的政权，可是一点好感都没有。
李淑云再次福身一礼，而且还是郑重无比：
“元郎君，淑云生在于阗，从来没有离开过西域，对中原儒家典籍知之甚少，还请见谅
第110章 礼佛(6/7)