出自《公羊传·庄公四年》，乃是公羊子与孔子的对话。
《公羊传》又名《春秋公羊传》，作者为战国时齐国人公羊高，是儒家经典之一。
与《春秋》起讫时间相同，可以理解为是一本对孔子所著《春秋》的一本释解著作。
西汉初年，一度成为当时的显学之一，被胡毋生发扬光大。
此世因为华夏大地历代王朝都在不停地与北蛮，南蛮，西戎作战，这种大复仇主义的学派，并没有像前世那样，在董仲舒罢黜百家，独尊他那套“天人感应”的儒学后衰弱式微。
甚至在此世的各不同派别儒学中，公羊学派经过最近几十年的不断壮大后，渐渐有成为当世显学之一的样子。
毕竟“十世之仇，犹可报也!”的价值观，还是很能让刚经历过故宋国破山河血泪史的民众认可与接受。
这句原本只是《公羊春秋》中很普通的一句对话，也在近几十年公羊学派的名仕口中，成为了公羊学说的主要思想！
往上数三代，谁家里没人被北蛮杀害过啊？
此仇，不可不报也！
抱着这么一个认同感，不少书生都投身了公羊学派的怀抱，儒家也借着公羊学派的壳子，再度兴起，与宿敌墨家，墨家的同盟兵家，并称当世三大显学！
“奇怪，老二都已经启蒙完了，父亲怎么还找来个儒家的人来给老二当老师啊，虽然说是公羊学派的，但是说到底还是儒家那套啊，我们家可是世勋武将，应该
第四章 十世之仇,犹可报也!(4/6)