大殿旁立着一座供人参拜的雕像，一旁的石碑刻着‘慈母观世音’
风琴轻车熟路地带领柏原越过东光寺的钟亭，如此看来，她经常来这。
他们在东光寺庙的墓园处停下。
在寸土寸金的东京都内，存在许许多多的墓园，在中国人看来，是难以想象的事情。
有的社区旁，便是墓园。
柏原起初觉得很荒谬，生活在墓地旁，这不觉得膈应吗？
但日本人却不这么觉得，大城市内存在许多墓园，他们也不会感到丝毫不适应。
这还要从日本的特殊历史文化和生死观念说起。
日本的生死观以佛教为基准，理论上死后经过超度都往生极乐，他们认为，人死后，灵魂升华，会成就神仙神明，会庇佑他们。
而很多坟墓，早在江户时代就有了，主要是建在当时城郊的寺庙区，由寺庙统一管理生死者的户籍。但随着后来城市扩建，寺庙区沦陷，这些坟墓就保留下来了。
围绕墓地转几圈，你会发现周边都会有不同程度大小的寺庙存在。
加上土地私有化，普遍佛教寺院经营墓地，有庙就等于有墓地，日本人早就见怪不怪。
冷冷戚戚的墓园中，竖立着许多墓碑，柏原鲜少来这种地方，并不习惯。
跟着风琴来到一处墓碑前，墓碑上刻着【风琴有纱】
想必，埋葬在这处墓碑下的，便是风琴夏织的妈妈。
“
第22章 只属于风琴的周末(4/10)