话里，他又获得了一个极为有用的信息。
作为曾经的历史研究者，他当然知道，如果按照正常的历史走向，在魏晋之后，是一个特殊的时期，特殊之处就在于：儒道衰，玄学盛。
玄学，指的就是佛与道。
之所以如此，原因大概有几点。
一是魏晋之后，时局太过于动荡，在短短的不到三百年时间里，竟然出现了多达六七次的朝代更迭，而每一次更迭，都充满了阴谋、杀戮和腥风血雨。
在这种情况下，士人们深感儒学不足以救世，不足以卫己，于是他们的人生观、价值观发生了动摇、发生了极大转变。
二是儒学本身的问题。
孔子创立儒学之初，是非常注重言行统一的，但当儒学居于一尊地位，成为官方思想之后，它就与做官挂上了钩，儒学成了做官的门径。
在这种情况下，很多不信、不行儒学的人，为着做官的需要，嘴上也不得不说仁义道德，笔下也不得不写忠孝节义，于是，知与行、心与口就产生了分离。
这么一来，就给了佛道二教兴起的机会。
在这个时期，佛道二教兴盛到了何种程度？
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
这一句诗，说的就是佛教在南朝时的盛况。
而与佛教相比，这个时代的道教一点都不弱，几乎所有的朝代，不是请了得道高僧当国师，就是尊有名道士为国师，国师地位的尊崇程度，甚至
第65章 如何教坏中二少年(4/5)