。”
“《道德经》有云：大音希声，大象无形，道隐无名。故而重剑无锋，大巧不工，一招一式无需刻意修辞，不拘于匠心，浑然天成。”
“手熟之后返璞归真，便是不工。”
“孔子说：六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。”
“南北朝皇侃《论语义疏》引李充云：‘耳顺者，听先王之法言，则知先王之德行，从帝之则，莫逆于心，心与耳相从，故余曰耳顺也’。”
“耳听为知，心与耳相从，是谓之耳顺，耳顺者，知而能行者也，也是王阳明说的知行合一。”
“耳顺之境，在于知行合一，所思所想，身体能够跟得上，也在于从这个阶段开始，武者的感知能够听到天地的声音，有心眼之能。”
“所谓从心。”
“便是‘从心所欲而不逾矩’，天地有它的规矩，在天地的规矩之内能够从心所欲，便是最大的自由。”
“武夫没有神通术法，也不能飞天遁地。”
“但，正因为不能，故而无所不能，从心境的武夫，任何法术都无法直接作用于其身。但其自身又是小天地，可以随心所欲的掌控己身，甚至能做到金刚不坏。”
“是谓：万法不受，诸邪辟易。方寸之间，有我无敌。”
武学四境是很厉害，可张执象听懵了，问道：“四叔，既然万法不受了，那还怎么修仙？”
张执象辈分很高，但各论各的。
年长的称
10、武学四境，有道撄宁(4/5)