这是史料中第一次关于“超市”的记载。
“卖者陈于前，买者酬于后，皆以其直置诸物旁，待领直然后收物，名曰“鬼市”。”
翻译：卖家将货物放下供买主选择，买主选好后，把钱放在货物旁边即离开，卖家若把钱收走，买主即可在逛完集市后拿走货物。
这种买卖过程中全程看不到对方人影的市场...唐人称之为“鬼市”。
鬼市的存在说明两个问题：1，拜占庭商人太忙了。他们甚至没有时间驻足在一家店铺中，而是不停的穿梭于自己的各家店铺，收钱上货。生意非常的好。
2，这个国家的人民路不拾遗，拥有极高的信誉。就连唐人对此都叹为观止。
公元8世纪是宗教礼法统治一切的时刻。然而在这种时候，拜占庭帝国竟然有“科学院”这种部门，洛基还是情不自禁的感到惊诧。要知道，此时的拜占庭可是“圣主教”的圣城之一，教皇以及圣主12神殿全部坐落在这座城市中。
在这种情况下，君士坦丁堡的皇室还能建设出一座由国家资助的“科学院”，这是洛基完全没有想到的。
难怪很多西方学者尽管全部承认唐代“长安”是世界第一大城，但若说文化与宗教底蕴，拜占庭帝国的首都“君士坦丁堡”并不逊色太多。
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穿越过后20年，洛基终于亲眼见到了一位真正来自“大城市”的活人。在礼貌性的册后，他发现那竟然是多达数百页的地图，植
第83章 3.6 盲信者(2/5)