返回

开局签到诸天生死轮

首页
关灯
护眼
字体:
七十一、正觉次觉
过。

    只是不知他具体侧重于死气,还是灾晦气息?

    日后可以询问他一二。

    不过,这介绍里有提及,僵尸若将死气、灾晦之气升华为‘不入轮回非生气’、‘末法劫气’,就能跨过破妄关槛。

    这与金刚亥母所说,在破妄境时,修行者多会被主尊嚼食大部分性魂,转修拼图之道的说法大为不同……

    金刚亥母不可能骗我。

    那原因只在于,祂的见识亦有局限。

    这个局限应当在心佛寺供奉的神明谱系范围之内。

    心佛寺神佛谱系之外,想必还有其他不同神明,有不同的真种开悟法门,只是心佛寺囊括范围太大,是以让人不由自主地将眼前的心佛寺当做世界唯一的真解罢了。

    关于此节,本觉师父或许多有了解。

    不过,他依旧克制着门下三位师兄的境界,让他们不着急突破,原因又是什么?

    这个世界,乃是诸气交杂的世界。

    一气,即是一根丝线。

    这根丝线的末端有无数分叉,串联了无数的生灵,生灵越是修行,就受丝线缠绕愈多,随着境界加深,就免不了成为提线木偶的命运。

    那么,能否把僵尸将‘死气’升华为‘不入轮回非生气’的过程,看作是挣断丝线,进而自己操纵丝线的过程?

    而本觉师父之所以克制门下弟子的修行境界,是担忧他们在突破境界的过程里,受其他诸气侵染,导致即便

七十一、正觉次觉(2/9)