曰禅定，总之是种形而上的东西。
这种修行也是需要恒心毅力，巴伯顿坚持此道已是经年累月，不说雷打不动，却也少有懈怠之时。
来得早也是来得巧，本就苦于不得其门而入的张元干脆就恳求对方带自己一同参悟，即便这个过程非一日之功，能摸到点头绪也是好的。
“没问题，但这事急不得，要是你能多待些日子就好了。”说着巴伯顿伸出自己的巴掌平摊在地上：“上来，我们一起走。”
张元毫不迟疑地一跃而上，就跟跳到如来佛里的孙猴子似的。
巴伯顿一掌将其托起，搁在自己的肩头，大步流星地走去，片刻后便来到了云中城边缘的一座高台上。
一大一小两道身影盘膝坐下，面面相对。
“气之道的修习，源于心之道，参悟为本，运气为质。”大光头声若雷鸣，吐气成风，将那修行一事娓娓道来：“心为气之本，气为心之用。”
这一通玄而又玄的讲述下来，只若是前世的修仙法门或是佛家禅理一般，以张元的智力要听懂并不是难事，可这么晦涩的道理法门要怎么应用到实际修行上？
总不能真个去修仙吧？
随着巴伯顿的进一步讲解方才恍然大悟，这所谓的心之道其实就是感悟人体内部气脉循环并与之建立联系的过程。
气的本质是一种特殊的魔力，或者说生命能量，气潜藏在一切的生物体内，只是有些个体生命强度不够，有些个体感知不足，难以
第218章 坐而论道，明心见性是修行；花开两朵，剑气二宗各不同(3/5)