少了。
整个乾坤宗，能够得到他认可的人，从两个变成了一个。
也就是当今乾坤宗的宗主，燕华。
王大力走了之后，杨辰说话的次数，也变得更少了。
在死地之中，就是修行，感悟天地，和给蟠桃树浇水。
关于修行这一块，可以说，杨辰已经快走到了顶点。
到了他如今的修为，除却融元程度的大幅度提升，才能让实力有跨越式增长，日常的修行，就只能去强化天人合一的程度。
想要由宗师圣者蜕变成武林神话，不光是身躯的融元需要满足，也需要武者将天人合一的程度推进到极深的地步。
关于这一点，没有好的办法，只能是日积月累，靠着时间和感悟，一点一点的去探索天地，去将天地韵律烙印在识海之中。
这也就是杨辰不着急下山去搜寻功法的原因。
好的功法能够极大的增加底蕴，好的修行理念，能够加强杨辰对于修行的认识。
对于合适的功法，杨辰首选是少林寺失踪的《金刚不坏神功》.
但是如今，这部功法失踪两百年了，杨辰即便想要拥有，但是也找寻不到。
基于候选备用功法，杨辰内心也是有底稿的。
同样是少林寺的神功。
《洗髓经》《易筋经》。
洗髓伐毛，易筋煅骨。
这两本神功，也是不二之选。
只不过，《
第65章 辞别(3/5)