不图卫国安平，反倒为乱在内，是可诛也！”
功不抵过派反驳道：“太祖过大渡河而不过，言此河之外不为我有，保大宋大理两境安平。太宗图谋交州，受阻瘴气，终不得行，乃退武兴文，重用文士，养德纳四方之国，是域民不以封疆之界，实圣朝之治。今日宋巡等人不守祖宗之法，妄开边衅，百姓何苦，竟受破家之难！”
“太祖不过大渡河，是先南后北，意在设封桩库储余财，先复燕云十六州，恢复汉唐伟业，绝非舍弃汉家基业。太宗两度北巡，国困民乏，方起退武修文、休养生息之意，亦绝非不复旧土。”
“今本朝天灾延绵，兵乱不绝，三冗三费，内乱尚不曾安定，如何外战。交趾本非弱国，彼国主南征北战，内外无忧。武人自谋私利，竟招致百姓罹难。今日不治罪，来日人人不服号令，贪功冒进。”
……
两方谁也说服不了谁，本就是鸡同鸭讲，不在一个频道上，自然说不到一块去。抛开个人成见，后者的观点其实也不是没有可取之处。但是依照他们这样说来，王朝初年国困民疲，需要休养生息，王朝中期天灾人祸，同样需要休养生息，合计着就不要收复故土了呗。
自古战争，就没有绝对有利的时机，只不过是相对有利罢了。照着他们这样等，非要等到王朝末期敌人也没落下来不可，只是敌人没落了，自己难道不是没落了吗？北宋末年契丹确实没落了，可是你自己呢？用钱买回燕云十六州又有什么意义？
分明是
第387章：朝中争议(3/4)